MUDRÁ
El lenguaje gestual.
Por Prof. Edgardo Caramella
Discípulo el Maestro DeRose. Presidente de la Filial Argentina de la Unión Internacional de Yôga. Director de la Sede Central en Buenos Aires. Docente y representante de la Universidad de Yôga.

Gestos de la danza india y el Yôga antiguo. Para la danza, constituyen un lenguaje, representan historias y leyendas. En el Yôga, se usan desde hace más de 5.000 años y poseen características propias.

Quien ha observado danza clásica india, seguramente notó un particular movimiento en las manos de los bailarines. Gestos sutiles y gráciles que acompañan el despliegue corporal. Manos que flotando sobre el aire, expresan con energía fluida la simbología que contiene cada uno de ellos. Gestos que fueron repetidos por millones de seres humanos, tal vez desde los propios orígenes de la vida humana. Esos gestos son llamados “mudrás”, utilizados tanto en la danza india como en el Yôga antiguo.

Para la danza, constituyen un lenguaje, representan historias y leyendas. Muchos de ellos están relacionados con la vasta mitología hindú. En el Yôga, los “mudrás” se utilizan desde hace más de 5.000 años y además del aspecto simbólico son utilizados por sus características reflexológicas y magnéticas.

La palabra “mudrá” pertenece a la lengua sánscrita y significa literalmente gesto, clave o seña. Actúan por asociación neurológica y condicionamiento reflexológico. “Mudrá” es la parte del Yôga que estudia y aplica los efectos de los gestos sobre el psiquismo y en consecuencia sobre el cuerpo físico. Los tipos de Yôga que cuentan con la presencia de “mudrá”, “pújá” y “mantra”, son los más antiguos y como consecuencia los que preservan sus raíces tántrikas. En el caso especialmente del Yôga preclásico, el mudrá está íntimamente ligado a los arquetipos y a su identificación con estos modelos ideales de sabiduría por medio de un particular estado de conciencia.

Este lenguaje gestual, es como la palabra. De acuerdo con el contexto cultural, puede contener distintos significados. Es un verdadero arte y una bella forma de comunicarse.

Las manos contienen mucha fuerza, son verdaderas terminales de energía y por ello son sumamente expresivas, especialmente si están guiadas con conciencia plena de los gestos y movimientos.

“Mudrás” de alto contenido simbólico:
 
  Ardha súrya mudrá:
Súrya se traduce como sol. El Yôga nació en un contexto naturalista (filosofía sámkhya), por lo tanto los astros, los planetas y los fenómenos naturales generaban mucha atención en los pobladores antiguos. El gesto representa el sol naciente, por ello la mano derecha representa el sol que surge sobre el horizonte extendiéndose sobre el mar o un río.
 
  Hamsa mudrá:
Hamsa significa cisne o ganso. En la mitología hindú, el ganso salvaje es asociado a Brama, uno de los tres aspectos de la trinidad hindú. Es su vehículo para alcanzar las alturas. Simboliza la libertad soberana alcanzada por el proceso de evolución del Yôga. Se lo usa habitualmente en la danza india y en las coreografías de Swásthya, el Yôga Antiguo.
 
  Katakavadana mudrá:
Como simbolismo, representa tomar una flecha, tensar la cuerda de un arco, disparar una mirada, tomar una guirnalda de flores o un collar.
Genera una sensación interna de fuerza y seguridad. Es un gesto que combina fuerza y delicadeza. Es muy utilizado para decorar las coreografías de Swásthya Yôga.
 
  Yônilingam mudrá:
Es un gesto muy importante desde todo aspecto. Representa la fusión de la energía, el principio creador en la unión de lo masculino y lo femenino. La unión entre Shiva (principio masculino) y Shaktí (principio femenino). El Yôni (órgano sexual femenino) representa simbólicamente a la energía que engendra al mundo, matriz de todo lo que se ha manifestado.
 

En el caso específico de cualquier tipo de danza, las manos ocupan un importante rol en el despliegue corporal. Los “mudrás” permiten tomar conciencia de las manos y utilizarlas como elemento de comunicación con el observador.

El escritor Milan Kundera comentó alguna vez: “Si nuestro planeta vio pasar billones de seres humanos, es poco probable que cada uno tenga su propio repertorio de gestos. Eso nos lleva a una conclusión chocante: un gesto es más individual que un individuo.”
 
 
Escultura de Shiva rey de los bailarines y arquetipo del yôgi, realizando su danza cósmica y efectuando “mudrás”.
Fotos gentileza de la Unión Internacional de Yôga
 
 
 
En el Yôga, los “mudrás” se utilizan desde hace más de 5.000 años y además del aspecto simbólico poseen características reflexológicas y magnéticas.
 

Bibliografía recomendada:

“Yôga Avanzado”, Maestro DeRose, Editorial Longseller, Buenos Aires.
 
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